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中国古典名著读后感

中国古典名著读后感1

夜空漫漫,自古英雄如群星闪烁;《史记》篇篇,载得烈士似金般辉煌。——题记

“刚毅刚烈不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发奋,着成信使照世间”,司马迁一部《史记》为我们诉说着古今的变迁,讲述着英雄的史诗。读罢《史记》,心坎总有一个解不开的疑心“何人可谓英雄”。

或许有人说:“第一位天子秦始皇可谓英雄。”我觉得秦始皇弗成。缘故原由有三:其一、秦始皇虽扫六合,但统治极其腐败。焚书坑儒,摧残文化;求取灵药,消费国力。其二、秦始皇教子欠妥,其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。其三、秦始皇自认功勋赛过三皇五帝,过于骄傲。

再有人说:“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽此人优点极多——相识爱夷易近,大胆无比,破釜沉舟打败章邯。但项羽不相识用人,未能重用亚父范增等一大年夜批人才,虽在疆场上扬言愿与刘邦决一雌雄,终极兵败自刎未能统一世界。要是项羽能重用范增等人,我想刘邦未必能称帝。不相识用人,项羽不能谓之英雄。

“汉高祖刘邦可谓之英雄?”我觉得弗成,汉高祖此人虽在破秦之时善于用人,但自从建汉后便开始大年夜肆杀害良臣,韩信、彭越、黥布三大年夜开国元勋先后以“谋反罪”被杀,但还好有张良、曹参、萧何三人赞助,不然早就亡国了。

文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田,而偏偏去与君王同喜同忧,结果只落得自尽物化,也不能谓之英雄。

蒙恬蒙毅兄弟二人,虽为秦始皇立下汗马功勋,但毕竟被胡亥所杀,而蒙恬却怪罪于苗条城,岂不谬妄!更不能谓之英雄。

至于那战国四公子:春申君、平原君、信陵君、孟尝君也是各有短处,不能称之为英雄。

我觉得春秋霸主齐桓公、晋文公可以被选为英雄。由于二人都曾在外流亡过,知道庶夷易近疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣辅佐,故能称霸一方。

专诸报恩刺杀王僚,虽成但身逝世;豫让报智伯之恩二刺赵襄子,临逝世斩空衣报仇;蔺相如完璧璧赵、渑池之会、负荆请罪;荆轲刺秦王未成被杀身亡……平生舍己为国,“义”字当先,个个可谓英雄!

读史记,尝得古代酸甜苦辣,品得烈士忠义大胆,历史的星空因有了一个个的英雄才不会黯淡。

星光闪闪,愿英雄威名永垂千古;玉轮寒寒,盼烈士古迹传布万年。

中国古典名著读后感2

今年暑假,我又在藏书楼中借阅了陪伴我的童年的一本书—三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战斗,终极晋国篡夺世界的故事。这本书中形貌的个个都是英雄好汉,但书中令我有深刻的感想熏染的只有几位。

首先是诸葛亮。他本是山中的一个山人,后来颠末刘备的朴拙约请,才出山担负刘备的智囊的。他出山后,不停为刘备出筹谋策,每次蜀国经典的战役都是颠末他的批示才会成功的,比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。而且他上知天文,下知地舆,还十分虔敬,鞠躬尽,逝世而后己,由于有诸葛亮,刘备才能从一个无名之辈变成蜀国君主,与其他二国争夺世界!

第二是赵云,昔时曹操带领百万大年夜军袭来,他为了能保住刘备的家人安然,不惜用他那强大年夜的武器,单枪匹马,杀逝世曹军数位猛将,几十位兵士,令曹操看了还不禁齰舌说:赵云真是势弗成挡呀!赵云那种英勇、忠于主公的精神不停铭刻在我心,我想:昔时刘备有这么好的武将,为什么会取不了世界呢?

第三是刘备,他从昔时的桃园三结义就可以看出他的有情有义,在之后的战争中有看出他富有爱心,昔时曹操打的他落花流水,弃城败逃,而他在逃跑路上还关心着老庶夷易近,让他们与他一路走。真是他这样的脾气,导致另日后总以仁义待人,成绩霸业!不过人无完人,金无足赤,刘备有一个毛病,也是他的优点—重情意,在关羽被东吴所杀时,悲恸欲绝,不听劝说,导致进攻东吴时被火烧连营,西蜀实力大年夜衰,令日后的北伐都不能成功!

还有一小我,便是刘阿斗,由于他这个不争气的帝王,令诸葛亮北伐屡屡遭到阻碍,在诸葛亮死后,他陷溺酒色傍边,宠幸寺人,又走上了昔时东汉平帝的老路,终极导致蜀国被灭在了晋国的手上,我想,假如昔时刘备晚逝世一点,立次子为帝,生怕汉室就能中兴,世界就将从新落入汉室之手!

暑假重读这本书,令我明白了许多:刘备让我明白了对人要仁义,赵云让我明白了对人要忠心耿耿,我们只要取长补短,截长补短,就能无所惧怕,战胜统统拦路虎!

中国古典名著读后感3

近来,我很荣幸拜读了影响中原五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的小雨,潺潺流入我的心田,渐渐润泽津润了我的人格;又如用当代的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是当代的孝思,氤氲的水汽是一条绳,紧紧的拴住你我的情缘,漫溢的茶喷鼻是亲情的惠泽,默默的熏陶着典雅的文明秘闻。

当我读的“事亲者,居高低骄,为下不乱,为丑不争。居上而骄,则亡。为下而乱,则刑。在丑而争,则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”奉告我们侍奉父母,纵然身居高位,也不骄傲自信年夜;身为别人的下属,也不为非作乱;身为通俗的庶夷易近,也不与别人争斗。身居高位却骄傲自信年夜,终极会招致灭顶之灾;为人下属却图为不轨,终极会遭受严刑的处分;身为通俗庶夷易近却总与人争斗不休,终极会动刀动枪,相互残杀。假如居高位而骄、做下属而乱、处微贱而争这三种违抗常理的不良行径不能去除,就算天天用牛、羊、猪三牲做成的厚味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!

盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最璀璨的,送给我亲爱的父母。曾记得,知名作家毕淑敏奉告我们:“孝是电光石火的眷恋,孝是一出错成千古恨的旧事,孝是生命与生命打仗的链条,一旦断裂,就无法连接,最珍贵的是,孝是人们的责任和基本。”,我们更应该紧紧的铭记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女轮回理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙自劳神。

我们应该读懂孝经,并把他记下来。而不是简单单的浏览一遍就算了。

中国古典名著读后感4

我从小就据说过神通广大年夜的孙悟空,他有一双火眼金睛,更神奇的是他的七十二变。一起上,他护送唐僧去西天取经,战胜了九九八十一难,终于取得了真经。虽然孙悟空性质急,曾多次想退却,然则照样坚持到着末,我很佩服他。

在九九八十一难中,有过甚焰山、三打白骨精、大年夜闹天宫等触目惊心的故事,我最感兴趣的便是《三打白骨精》,可以说是百听不厌。起先,狡猾奸巧的白骨精摇身一变,立即变成了一个山村子妇女,第二次又变成了一个年过八旬的老爷爷,又变成……可不论她如何变,都逃不过孙悟空一双火眼金睛。她唱着山歌,在师徒四人的眼前晃动着,她这诡计一会儿就被孙悟空给看穿了,孙悟空抓紧金箍棒,厉声喝道:“魔鬼,拿命来。”话音未落,他就凌空一跃,举起棒子,中庸之道,重重地打在魔鬼身上,魔鬼见势不妙,大年夜惊掉色,三十六计,走为上。魔鬼刚想溜,谁知孙悟空眼疾手快,一棒打逝世了白骨精,现了原形。读到这里我不禁为孙悟空又杀了一个魔鬼而喝彩。像这样波折惊险的故事还有很多,这便是《西纪行》吸引我的紧张缘故原由之一。

还有沙僧,在故事中他成天挑着个行里担,任劳任怨。猪八戒也很讨人爱好,虽然好吃懒做,还有点好色,一心想取老婆,一起上也常常闯祸,但由于有了他,才使这本书加倍妙趣横生。唐僧是这本书的主人公,却有点陈旧,常常误会孙悟空,可每当碰到危险,他脑筋里从未闪过“退却”的动机。

《西纪行》这本书深深吸引着我,他奉告我们无论干什么事,只要认准目标,不退却,就能成功。

中国古典名著读后感5

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个英豪从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大年夜破辽兵,着末剿除叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八英豪为兄弟,为同伙历尽艰险,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人夷易近除暴安良,南征北战,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,无意偶尔却要用一小我的生命去写。在现实生活中,给人让座险些谁都可以做获得,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它必要有相称的勇气,以致是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,便是一个精神高尚的人。古往今来有若干英雄英豪,舍生取义。难道是他们不怕逝世吗?他们为了正义,为了真理可以奋掉落臂身,由于强烈的正义感清楚地奉告他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。由于他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的器械同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大年夜汉,他生性卤莽,性情急躁,常常为小事与他人发生冲突,以致搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀互助,令那些丧尽天良的家伙们心惊胆战。

读完《水浒传》,那荡气回肠的翰墨,宛在目前的人物,汹涌澎湃的场景,真是让我心驰神往,回味无穷呀!

中国古典名著读后感6

迎接来到我思惟中的三国天下。《三国演义》这本名书不用我说,想必大年夜家都很认识了吧!这本书中的人物各有千秋,也各有所短,如:张飞,他虽然技艺高强,然则有勇无谋。但能让许多能人贤士辅佐的人却只有他们:曹操、刘备、孙权。

他们三人有一个相同的特征:珍视人才。

关羽为保护刘备的夫人而装作向曹操降服佩服,曹操为留关羽为己所用而用金钱美男诱惑他。曹操知道关羽这人有情有义、这对他没有用,但他也要试一试。在关羽脱离曹操而要返回刘备身边时,曹操并没有命令让人追杀关羽。曹操知道纵然留不下他,也不能去杀他。其一,关羽是人才,曹操很欣赏他,也盼望有像关羽这样的工本钱身干事;其二,曹操想借“留关羽”这事来奉告能人之士“他的爱才如命,和他如何对待能人之士。

刘备的求贤之事,最知名的便是我们常听到的“三顾茅庐”。诸葛亮为看看刘备是否恳切请他出山才多次尴尬刘备,刘备下定决心要请诸葛亮出山,诸葛亮出山不仅是由于刘备的恳切,而且是由于刘备仁德、礼贤下士、为人谦和。

孙权善于任用圣人,如:吕蒙,孙权知道吕蒙在战场上屡建奇功、有用武之地,孙权知道吕蒙的才能不仅如斯,假使让他读书,他必然能充分发挥他的才能。吕蒙听了孙权的话“好好读书”,公然,吕蒙的常识、看法有所提升,在战场上善于用兵。

假如要我来评价他们三人谁最好谁最坏?就我小我而言,曹操、刘备、孙权他们三人中——没有最好、也没有最坏。假使他们不在战斗期间,他们可能会保卫国家。但他们偏偏在战斗期间,曹操为了实现他的空想而发动了战斗;刘备为了掩护汉朝的统治而建立了队伍;孙权为了保护父兄留下来的祖业而练习队伍、不受侵占。

之后,他们三人先后建立属于自己的帝国。然则,他们建立的帝国着末成司马家族的江山。曹操、刘备、孙权他们三人都意识到“打江山轻易,守江山难”。但他们的后代子孙没故意识到这一点。魏国的着末一代君主魏元帝曹奂手中无实权,由司马炎节制;蜀国的着末一代君主孝怀天子后主刘禅,刘备死后,刘禅寄托诸葛亮帮他处置惩罚朝政,诸葛亮等贤臣死后,他昏庸无道、妄想享乐、不理朝政,寺人黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非,魏国分三路进攻,终极蜀国灭亡;吴国的着末一代君主吴末帝孙皓,孙皓初马上,命令抚恤人夷易近、开仓振贫、一时被誉为令主,然则,孙皓很快变得粗暴骄盈、凶横治国、又好酒色,从而导致夷易近心丧尽,西晋伐吴,吴国无力抵挡、终极吴国灭亡。

正所谓:一步走错,满盘皆输。

中国古典名著读后感7

本日,阴雨绵绵。我闲得无聊,走到家中老旧的书桌眼前,读起了三国演义,立时,有感于怀。

三国演义这本书可以说是杰出纷呈,每一小我物的神志,思惟,动作,精神都写得淋淋尽致,这本书把曹操的刁猾,刘备的仁义,孙权的善劝描绘的惟妙惟肖,深刻而不反复,真实而不现实。它是百年曩昔,三国时期的见证,是罗贯中老老师平生的心血。

我小我觉得,书中说刘备的仁义,不如说是装作好人,由于刘备刘向庞统说:“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操相反则事可成”这句话是贰心坎深处藏着的一句大年夜实话切实着实曹操在当时是公认的汉贼与汉贼相反就肯定是英雄以是刘备的“仁义”是经由过程曹操的“奸巧”比较出来的。若他真的仁义,就不应该赖着荆州不走,若他仁义,他就不应该在汉献帝死后称帝,若他仁义,他就不改装着把自己的儿子阿斗摔在地上。由于前人云虎毒不食子。罗贯中老老师书中刘备的仁义,只是曹操衬托的。刘备不善于接触,他最长于拢略人才,长于哭,哭,已经成为他的一种精神上的武器。

曹操,是这本书中奸巧的代表,浊世之奸雄的他说出了具有他小我代表性的话,宁教我负世界人,休叫世界人负我。他襟怀胸襟大年夜志,老骥伏枥,志在千里,义士老岁长年,壮心不已“。恰是最好的见证,曹操脾气多疑,然则,他疑人不用,用人不疑,他十分豪放,但又妒忌英才,杨修便是由于自作智慧,才被曹操所杀。

我小我觉得曹操智慧绝顶,又愚弗成及;狡诈刁猾,又坦率朴拙;开朗大年夜度,又捕风捉影;宽庞大年夜量,又宇量气度狭窄。可以说是大年夜家风仪,小人嘴脸;英雄派头,儿女情怀;阎王性格,菩萨心肠。我觉得孙权亦是一代英雄,众人大年夜多来争辩曹操、刘备,而很少提到孙权,着实他很有才气!在三国演义里,他充当了一个踌躇未定,老是听周瑜与张昭的意见,觉得他没有曹操的霸气,刘备的仁义。但他可以与曹操刘备成三足鼎峙之势,当然弗成小觑。孙权15岁被举为孝廉、秀才,可见其才;年仅二十六岁,孙权就承袭了哥哥孙策的位置,在二十七岁时联合刘备在赤壁大年夜战中大年夜败曹操,奠定了自己的霸业,可见其能;孙权劝学与吕蒙,可见他饱览群书,实际恰是如斯,他予历史、文学各方面都广泛阅读。曹操一句“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!”这是最大年夜的证据证清楚明了孙权之能,向曹操一代枭雄,都能让他对对头发出云云感叹。

三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的期间,不知若干盖世的英雄在那里大年夜显武艺,气壮江山。

在三国演义这本书里,我读到的不仅仅是一场场触目惊心的决斗,它更是人生的哲理。

中国古典名著读后感

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